Контрольна робота за темою «Творчість А. Камю, Е. Хемінгуея, Кавабата Ясунарі»

Варіант І

Початковий і середній рівні

1. Чума в однойменному романі А. Камю — це символ:

а) хвороби;

б) фашизму;

в) стихійного лиха;

г) усесвітнього зла.

2. Сантьяго з повісті-притчі Е. Хемінгуея «Старий і море» після пригоди снилися:

а) леви;

б) дружина;

в) велика риба;

г) гарний корабель.

3. Позначте, хто в повісті Кавабата Ясунарі є втіленням потворного в зовнішньому й у внутрішньому світі:

а) Юкіко;

б) Фуміко;

в) Тікако;

г) пані Оота.

4. Продовжте речення.

«Екзистенціалізм — це …».

Достатній рівень

(Кожна правильна відповідь — 2 бали)

1. Розкрийте значення образу лікаря Ріє з роману А. Камю «Чума».

2. Опишіть філософію тядо і роль чайної церемонії у творі Кавабата Ясунарі «Тисяча журавлів».

Високий рівень

(Максимально — 4 бали)

Напишіть твір на одну з тем (за вивченими творами та власними спостереженнями).

1) «Трагічне безсилля людини та її нездоланність»;

2) «Журавлі, яких людина шукає все життя».

Варіант ІІ

Початковий та середній рівні

(Кожна правильна відповідь — 1 бал)

1. Чому Ріє, герой роману А. Камю «Чума», уважав, що «будь-яка радість — під загрозою»?

а) Людина не може перемогти всесвітнє зло;

б) бо чума забрала його найкращих друзів та однодумців;

в) бацили чуми ніколи не щезають;

г) людину постійно мучитимуть страхи пережитого.

2. Яку велику рибу піймав Сантьяго з повісті Е. Хемінгуея «Старий і море»?

а) Акулу;

б) марліна;

в) сардину;

г) тунця.

3. Що в японській культурі втілює надію, добробут, мрію?

а) Тядо;

б) «бусідо»;

в) журавель;

г) фуросікі.

4. Продовжте речення.

«Стоїцизм — це…»

Достатній рівень

(Кожна правильна відповідь — 2 бали)

1. Розкрийте образ Сантьяго з повісті Е. Хемінгуея «Старий і море».

2. З’ясуйте риси національного колориту в повісті Кавабата Ясунарі «Тисяча журавлів».

Високий рівень

(Максимально — 4 бали)

Напишіть твір на одну з тем.

1) «Людина і природа у творах Е. Хемінгуея та Кавабата Ясунарі»;

2) «Боротьба зі злом — “справа всіх”, “необхідно боротися в той чи інший спосіб і нізащо не падати навколішки”» (А. Камю).